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        知行合一国学课堂实录

        作者:美加       发布于:2015-05-20       浏览次数:4003

         

        子曰:管仲之器小哉。或曰:管仲俭乎。曰:管仲有三归,官事不摄,焉得俭。  

        道家老子说,曰慈、曰俭墨家墨子讲兼爱、非攻、节用,儒家也是处处讲究节俭。中国文化中“俭”的精神,一方面是生活的节俭 二方面不无义之事不浪费自己精神精力的俭第三方面处事管理上的简管理体制制度规定上简化。

        管仲一匡天下九合诸侯是孔子最佩服的人孔子说过要是没有管仲我们都要给野蛮人统治了。但管仲家里有装修奢侈的三归堂生活奢糜而他制定的官吏制度也十分繁复这不是中国文化中“俭”的精神孔子责备贤者管仲器量小了对国家民族有了贡献了对自己的要求也放松了,这怎么称得上俭呢

        然则管仲知礼乎曰邦君树塞门管氏亦树塞门邦君为两君之好有反坫管氏亦有反 管氏而知礼孰不知礼

        有人问,那么管仲知礼吗诸侯国君大门有树塞门应该是在大门内放置个大屏风,就像近代中式庭院进门后的照壁结果宰相府里也有照壁这是不符合体制的国君与国君之间外交礼仪上使用反坫大约土筑的平台,宾主间互相敬酒后把空酒杯放还在坫上,是周代宴时的一种礼节结果管仲宰相府里也有反坫这个肯定不合礼制所以孔子说如果说管仲懂礼了那么还有谁不懂礼啊

        子语鲁大师乐乐其可知也始作翕如也从之纯如也曒如也 绎如也以成。”

        中国古代文化音乐水准非常高在以礼制建立秩序之外同时又以音乐感人至深以移风易俗使民心善民和睦孔子的音乐修养很高孔子对鲁国管音乐的官吏大师乐说音乐的道理 开始时像一朵含苞待放花慢慢的绽放接下来音乐越来越响亮到了高潮时激昂澎湃,最后又渐渐的抽动丝线慢慢悄然结束

        (以上内容节选自萧永瑞董事长2015514日国学课实录)

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